到刚刚发现的两个专门卖文房器的摊回去看看，没有臂搁，买件儿其他能拿得出手的物件儿也算是不虚此行了。

“老板！这只砚滴什么价？”

秋霁白伸手拿起一个摊位上的一只瓷蟾蜍，问道。

所谓的瓷蟾蜍，其实只是外形是一只三足金蟾的样子，肚子里灌注的是研墨用水。之所以称作为砚滴，就是因为这只蟾蜍嘴中和后背上边各有一个口。注水时需要把整只蟾蜍沉入水中，待没有气泡冒出后，蟾蜍肚子里就装满了水。

需要研墨时，一手把持蟾蜍，用食指按住后背上边的小口，把蟾蜍嘴倾向于砚池。然后松开食指，蟾蜍嘴里就会滴淌出水。觉得研墨用的水量够了，就再把那个口堵住，水就停止了。

清代的胡煦在《周易函书别集》中提到：“书滴，上下两孔，故可以泄水。此即坎卦上下两阴而中阳流动之义。若使塞其一孔，则一孔不泄。”

考古发现，早在中国汉代，古人就已掌握了利用气压原理控制滴水分量的办法。

秋霁白手里拿着的这只蟾蜍型制的砚滴，就是清中期嘉庆道光时候的物件。虽然不是官窑器，也算是民窑中的精品了。

摊主把眼睛从手机屏幕上挪开，看了一眼秋霁白手里的蟾蜍，不假思索地回答道：“八千！”

“八千？高了点儿吧！清末的东西，还是民窑的。”

“清晚的？小兄弟！你会不会看啊！这件儿东西明摆着就是清中的，不够道光我是个棒槌（老北京话，外行的意思）。”

摊主放下手机，认真地说道。

一听这话，秋霁白就知道