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洛阳城的天门大街是城中主道，道路宽敞开阔，足以容纳八辆马车并行，而今日，却是被堵了个水泄不通。

虽叫法有盂兰盆节和中元节之分，但七月十五，确是佛门和道门共通的节日，而游街又恰是佛道两门都有的习俗。

佛门以白马寺为首，架着漫天诸佛的塑像浩浩荡荡由北往南，沿途布施。僧侣面上平静，眉宇间却掩不住得色，近日来，佛门天女擒获了陆天岚，有望被皇帝封为国师，而佛道大会上亦是佛门大获全胜，种种抢眼的表现，让皇帝过往‘明里佛道并重，暗里扬道抑佛’的政策都有所松动，僧人们更觉扬眉吐气。

而道门以上清派为首，扛着三清诸神的塑像由南向北，相比佛门，他们神色就凝重多了，国师司马承祯新丧，过往时常来上清观走动的达官贵人也随之少了许多，再加上佛门隐隐有后来居上的势头，令一干道士都有戚戚之感。

两方人马走到道路最狭窄的洛水桥头时却堪堪对上。成了一道三世佛尊，四大菩萨，八大金刚，十八罗汉与三清道祖，四御上帝，五方五老，九曜星君对立的图景。

塑像上，佛祖拈花而笑，道尊神态亲和，但底下的弟子却是怒目相视，道只有一条，双方却谁也不愿让。

“和尚们，佛家不是说宽容忍让吗？让个道与我们先过如何？”

“阿弥陀佛，若在他日，自无不可，但今日是做法引渡亡灵，亡者往其归处，自然不能走回头路。

“道长们，道家讲究无为无争，又何必与我们争此道呢？”

“道有万千，合于一途，贫道是争道