着生灵的人性。

神性火焰会将人性中的低劣人性引导出来。

贪欲、愤怒、傲慢等人性中的低劣情绪将主导行为。

林善曾经也以为，是神性火焰本身导致宿主行为出现失控。

直到灵网开放，他才在一本古籍中发现，事情并不是他想的那样，神性衍生自人性，有关神性的一切都是围绕人性来的，神性火焰本身没有效果，但它可以‘神化’人性中的某些点。

书中这样记载：

[人性，是神性的基础，神性离不开人性。]

[神性只是人性中有关‘神’的一面，神性无法独立存在，有人性才会有神性。]

[源初第一纪元过后，神性就出现了问题，它无法再‘升华’或者说‘神化’人性中‘神’的一面，不仅如此，还会反方向的神化‘低劣’的一面。]

[‘基神’中，低劣的人性被神化了，成为了虚假的神性。]

[现在的神灵，都是‘虚假的神’，空有神灵的力量，却没有神灵的‘心’。]

之前涂山扶如的话，再加上自己看到的这些记载，为林善解开许多疑惑。

神性升华了人性中低劣的一面，所以那些被神性浸染的生灵，才被称为‘兽化’，实际上，依旧是‘神化’，只是用‘兽化’更为贴切。

‘兽’代表失去智慧，是另一个领域的东西，万族很少会接触，万族只会在‘人’和‘神’之间徘徊，只不过...有些神，比较像‘兽’。

林善对最后一句话抱有怀疑的态度。

神灵的‘